Ensayo híbrido.

Link del artículo periodístico.

http://www.etniasdecolombia.org/actualidadetnica/detalle.asp?cid=6269

Ensayo, relacionado con Cap. I: Crisis de Bruno Latour.

A partir del ensayo de antropología simétrica del filósofo y antropólogo Bruno Latour, considero necesario destacar mis interpretaciones acerca del concepto de “híbrido”, en el capítulo I: Crisis, en su libro “Nunca fuimos modernos”, para luego poder relacionarlos con el artículo seleccionado.
El hombre es un híbrido, no se separa de la naturaleza, es parte de ella tanto como parte de la sociedad. Hay una dialéctica donde se desarrolla la historia.
La palabra híbrido hace referencia a esos procesos de mezcla en diferentes ámbitos a través del tiempo.
En la actualidad se presenta una nueva perspectiva en la manera como concebimos los procesos culturales de combinación entre diferentes nociones como: educación-etnicidad-cultura-geografía-política-biología-religión-etc.
El artículo tiene como tema principal: “la lucha por el respeto a los derechos a los pueblos colombianos” y a partir de este tópico se plasma, como a través de distintos enfoques es posible tratar el problema; en este caso a partir de los medios masivos de comunicación.
Respecto de la labor periodística y mejorar el manejo de los temas étnicos y culturales, la comunicadora social Adalgiza Charría criticó los paradigmas que han movilizado a la sociedad y la necesidad de abrirse a nuevos paradigmas y nuevas posibilidades.
Creo que los temas tratados son de distinta índole pero se hallan relacionados íntimamente. El evento fue la unión de cosas diferentes que dan como resultado una nueva cosa con propiedades diferentes.
El compromiso multicultural y social orientado a impulsar desde el periodismo la constitución de democracia (a partir del gobierno), desarrollo (a través de la información, instrucción e inclusión social) y una sociedad que respete los derechos de las distintas etnias.
Contrariamente a lo que desarrollaron ciertos críticos como Changeux, Bourdieu, Derrida, no se trata de reducirse únicamente a la naturaleza de las cosas o al contenido social, sino la de conectar ambas.
Se trata de considerar a la vez la naturaleza de las cosas y el contexto social sin reducirse, no obstante, a lo uno ni a lo otro.

Lo moderno, además, comporta dos conjuntos de prácticas: las prácticas por traducción y por purificación. La primera, está compuesta por seres diferentes, híbridos, donde se produce la combinación entre lo natural y lo cultural; la segunda, crea dos ámbitos bien diferenciados entre sí: lo humano y lo no humano. Ésta última práctica concierne a lo que el autor denomina “crítica”, entendiendo por tal la segmentación de los estudios científicos en tres conjuntos: la naturalización (hechos), la socialización (poder de la sociedad) y la deconstrucción (discurso), que no se pueden combinar entre ellos.
Los modernos intentan separar el mundo natural del mundo social, pero justamente esa separación hace que los híbridos proliferen.


Graciana Mazzocchi.

Ensayo híbrido.

Ensayo de Tecnologías de la Comunicación
“Nunca fuimos modernos”, Bruno Latour

En el siguiente ensayo intentaré relacionar especialmente el concepto de híbrido que expone Bruno Latour en “Nunca fuimos modernos” con el artículo del diario La Nación que fue publicado el día 20 de mayo de 2008 y se titula “Extreman medidas de seguridad en Sudáfrica”.
Previamente haré una breve reseña de la noticia seleccionada para luego relacionar los conceptos sugeridos por Latour.
El artículo trata de los ataques xenófobos que estuvo sufriendo Sudáfrica a lo largo de la semana pasada y que ya se cobró la vida de por lo menos veinticuatro personas. Se trata de un grupo de sudafricano que ya atacó a varios inmigrantes de Zimbabwe, Zambia, Malawi y Mozambique. Consecuentemente, miles de extranjeros por temor a sufrir uno de esos violentos ataques huyeron.
El gobierno por su parte afirmó que la situación está bajo control y la policía incrementó medidas de seguridad en las zonas de conflicto.
La noticia concluye mencionando otra de las consecuencias gravísimas que podría traer consigo este fenómeno si no se capturan a tiempo los culpables. Y con esto, me estoy refiriendo es al turismo que en tanto, “no se calmen las aguas” estaría alejado de Sudáfrica, lo cual significaría una consecuencia negativa para el PBI de Sudáfrica, ya que el turismo aporta con alrededor del ocho por ciento (ocho millones de turistas visitaron Sudáfrica el año pasado).
Hecha la descripción de la noticia intentaré resumir con pocas palabras lo que Bruno Latour escribió en el texto “Nunca fuimos modernos”. En primera instancia, trata el concepto de híbrido y sobre él define que es la mezcla de géneros, lo cultural mezclado con lo natural y viceversa. Es decir, algo híbrido es algo que involucra muchos temas, donde se funden, se relacionan temas de diferentes bases. (Política, ciencia, naturaleza, cultura, aspectos sociales, etc.). En otra de sus afirmaciones, Latour sostiene también que habría que separar lo humano de lo no-humano, pero está claro que en la sociedad del hoy, moderna eso es imposible, ya que todo se relaciona con todo.
Ahora bien, lo que me compete es argumentar porque consideré que la noticia que yo elegí se puede vincular con el concepto de “híbrido” que Latour definió en su texto.
La relación es muy clara, en el artículo se trata no sólo el tema de los ataques xenófobos que es un hecho social, humanos que repercute sobre todo el país, sino que también incluye la voz del gobierno y con ello menciona que hay quiénes están en desacuerdo con la política del momento. Por otro lado, menciona cómo se está manejando la policía que medidas está tomando, etc. y, por último, además habla del turismo que como consecuencia de los ataques se vería perjudicado y por ende la economía del país también. Por lo tanto, el artículo no toca solo un tema, sino que son varios relacionados los que lo conforman.
Latour habla de un “nudo gordiano”, del que nosotros comprendemos que es imposible de desatar, todo tiene que ver con todo, todo está relacionado aunque a simple vista no se note. Así como tampoco es posible separar lo humano de lo no- humano. No hay fenómenos exclusivamente naturales que se deslinden del ser humano, ya que éstos indefectiblemente repercuten sobre la sociedad.
En la actualidad todos los conceptos se mezclan, como dice Latour la claridad de noticias en un diario ya no existe, en un mismo artículo podemos discernir diversos temas políticos, culturales, científicos, químicos, etc.

María Victoria Onco

Ensayo

Universidad de ciencias empresariales y sociales.
Comunicación Social.
Tecnologías de la comunicación.
Graciana Mazzocchi.

Ensayo.


Haciendo alusión al libro de Simone podemos destacar que en la sociedad actual se presenta un nuevo escenario: el incremento de la variedad de comportamientos. Estos son posibles si poseemos conocimientos previos para el uso de determinadas herramientas.
Paradójicamente, en la actualidad se invierten los papeles respecto a las distintas generaciones. Donde los jóvenes son quienes poseen el conocimiento, mayormente práctico, quedando los antiguos sabedores aislados en su mundo cognoscitivo.
Simone hace referencia a dos tipos de sociedades: La sociedad tradicional y La sociedad de la tercera fase. La primera estuvo en vigor desde los orígenes de la civilización hasta el siglo XX, donde los conocimientos evolucionados y sofisticados se formaban en lugares como: centros intelectuales, universidades, estamentos sacerdotales y los mismos eran difundidos a través del lenguaje; sobre todo escrito. Los conocimientos prácticos y operativos se adquirían “mirando cómo se hacía” o a través del canal de comunicación. El problema radicaba en que al ser almacenados en la memoria individual o colectiva, el conocimiento estaba expuesto a deteriorarse o perderse. En las sociedades tradicionales el conocimiento estaba creado y puesto en circulación en un marco de enormes desigualdades sociales, a su vez ésta muy limitada y precaria; se difundía sin un soporte de reglas y explicaciones y estaba basado esencialmente en la memoria.
En la segunda, la sociedad de la tercera fase, el control del conocimiento está en la ciencia, y ésta sólo se distribuye a través del aprendizaje científico. De más está decir que la circulación de conocimientos es infinitamente mayor y sale favorecido gracias a la alfabetización. En cuanto a los lugares físicos en los que se acumulan informaciones, podemos decir que son cada vez más numerosos los “bancos de conocimiento”, donde se conserva el saber, como es el caso de Internet.
Los conocimientos son inmensamente más complejos que años atrás. Hacen necesarias sofisticadas cadenas de pasos, hay que aprender previamente reglas, instrucciones y procedimientos.
En el caso de la educación, que ocupa una posición central en la era de las nuevas informaciones, la escuela es sobre todo creadora de conocimientos básicos complejos, como la matemática, pero ya no es la única agencia que tiene la tarea de difundir el saber de base.
Estoy de acuerdo que el lugar donde circula mayor información es el mundo exterior, pero no considero válido el hecho de que la escuela sea el refugio en el que nos encerramos para protegernos del conocimiento. Al contrario, pienso que justamente los conocimientos adquiridos más que encerrarnos nos abren las puertas al mundo exterior.
Creo que es casi imposible que se nos enseñe absolutamente todo, primero porque nos resultaría abrumador y segundo porque los saberes se van renovando continuamente y, está en uno refugiarse o crear relaciones con la nueva información que nos rodea.
En la entrevista Manuel Castells sostiene que sin la educación las tecnologías no son más que máquinas tontas. Es nuestra mente la que tiene el poder de acción. Creo que “la sociedad de la información” se halla íntimamente relacionada con “las sociedades de la tercera fase”; en donde la comunicación es la clave de la actividad humana y la tecnología propicia nuevas posibilidades para los medios de comunicación.
Como plantean los dos autores, la educación toma un papel crucial en la nueva era tecnológica. Tomando como ejemplo la Red que tuvo su orígenes universitarios y fue una creación cultural. Conjuntamente a la opinión de Simone los que poseen el saber y son inventores de las nuevas tecnologías, son los jóvenes. En un mundo donde cambian las prácticas y la organización social, debido a la nueva era digital.
Según Castells, las nuevas tecnologías son imprescindibles para avanzar, siempre y cuando estén vinculadas a usos económicos, educativos o de servicios públicos.
Por otra parte, hoy con el uso de la Red es muy difícil defender la propiedad intelectual. El intentar hacerlo bloquea la innovación y coarta la creatividad.
En el caso de la política, al no poder someter a Internet a una vigilancia continua, los gobiernos temen la libertad que no está definida por sus propias reglas. Hay una profunda transformación cultural y política ya que actualmente, es la gente la que controla la Red.
Además de ser un medio de expresión, tanto Internet como los teléfonos móviles han demostrado que son sistemas alternativos de comunicación, incluso únicos en caso de catástrofe.
En “En qué mundo vivimos” Manuel Castells afirma que los territorios forman medios de innovación ya sea, produciendo a los innovadores o atrayéndolos. La apertura a los extranjeros constituye un punto decisivo y las grandes ciudades son las que ofrecen mejor contexto para el desarrollo de esa innovación, porque son lugares de mezcla intelectual, exploración de ideas, etc.
Tener presentes las características que nombramos hasta el momento es muy importante, pero creo que lo que hay que tomar también en cuenta es que la tecnología no siempre se utiliza para un bien humanitario sino para la destrucción y deterioro del medio ambiente. Como es el caso de bombas nucleares, armas sofisticadas de inteligencia, tanques de guerra, misiles, etc.
En la actualidad se dan cada vez más aplicaciones donde lo electrónico forma parte del mismo sistema que lo biológico. Cabe preguntarnos: ¿Hasta que punto puede avanzar la ciencia sobre el ser humano sin violar las leyes de la naturaleza y la dignidad del hombre?
Los nuevos descubrimientos mezclados con las nuevas tecnologías hacen que nuestra anatomía sea cada vez más controlable y modificable, como es el caso de la manipulación genética. Estos tipos de avance, ¿favorecen a la libertad del individuo o vuelven más dependiente?
Pienso que los textos abordados son interesantes y ayudan a comprender el papel que juegan hoy las nuevas tecnologías, la educación, las distintas generaciones y las diferencias que se presentan en determinados escenarios. Aún así, no se plantean otras cuestiones como el mal uso de las mismas y de qué forma afectan al hombre y su entorno.
Es importante el modo en que nos relacionemos con la nueva era digital. Hay que intentar manejar los nuevos conocimientos de una forma prudente respetando nuestro alrededor y aprendiendo a utilizar de una manera correcta las nuevas herramientas que se nos presentan.

Ensayo

Es evidente que con el pasar de los años, la manera de transmitir los conocimientos va mutando. Si nos situaramos muchísimos años atrás, veríamos que los conocimientos eran transmitidos de manera oral, no exitían ni libros, ni escuelas, ni ninguna insitución para poder adquirilos, el que sabía, sabía.y a su modo lo transmitía, y ése era indiscutible.
Hoy en día existen miles de maneras posibles de transmitir y difundir el saber: escuelas, universidades, cursos, Internet, libros de texto, bibliotecas, etc....
No es difícil acceder al conocimiento, ya que éste esta tan disperso que cualquiera tiene la capacidad de entrar en contacto con el mismo.
Actualmente Internet es la fuente más utilizada no sólo por los adolescentes, cuando se trata de buscar información, sino también por los adultos, todos nos abastecemos de Internet. A través de Internet, hasta podemos bajar música, videos, películas, libros, juegos, etc. No hace mucho tiempo, que esto se convirtió en un problema, el hecho de bajar canciones gratuitamente por Internet viola los derechos intelectuales de propiedad. Lo correcto sería ir alguna casa de música, y comprar el CD, pero ¿qué pasa? Estamos mal acostumbrados, es mucho más sencillo y hasta nos conviene bajar la música de Internet…gratis por supuesto.
Otro problema importante que acarrea el uso indiscriminado, podría decirse, de Internet, es que éste es un medio de difusión de información masivo, y muchas veces genera problemas. El Estado, por su parte intenta controlar la información, pero claro no puede, es imposible mantener un monopolio sobre Internet, no se puede controlar absolutamente todo lo que circula por este medio, es casi imposible dicho con otras palabras.
En la antigua sociedad tradicional, como ya lo he mencionado, los conocimientos se transmitían de manera oral, se podía decir que se trataba de una Sociedad de Conversación en la que todo se aprendía por escuchar a quién sabía, o bien imitando, “mirando como se hacía”, etc.. El conocimiento no estaba distribuido, era relativamente secundario, no explícito, inestable y poco controlable por parte de los no expertos. En la actualidad, han cambiado casi todos los parámetros vigentes en la sociedad tradicional para la creación y difusión de conocimientos, el volumen de éstos en circulación es infinitamente mayor e Internet se encarga de ello: conserva informaciones y conocimientos que se pueden utilizar en cualquier momento y desde cualquier parte del planeta. Lo positivo es que ya no hace falta que conservemos nuestros conocimientos “en la mente”, basta con guardarlos en algún archivo y cuando precisamos de ellos simplemente abrirlos. Pero también tiene su aspecto negativo, si bien la masa de conocimientos necesarios para vivir se ha incrementado enormemente, una gran variedad de comportamientos, incluso, de uso cotidiano y frecuente sólo se hace posible si se poseen los conocimientos previos. Se dice que los aparatos tecnológicos nos facilitan cada vez más la vida, pero esta afirmación, ¿es cierta? Para utilizarlos necesitamos conocer su “software”, un conocimiento previo que es cada vez más complejo.
Pero lo que realmente es preocupante del uso de Internet es que los chicos lo utilizan para todo, ya no existe eso de ponerse a buscar en libros de texto o en manuales la tarea, o bien recolectar información para el desarrollo de algún trabajo práctico. Hoy en día, esos valores se perdieron por completo, hasta existen páginas de Internet donde se pueden “bajar” monografías y trabajos prácticos enteros, ya hechos...http://www.monografias.com.ar; http://www.rincondelvago.com. Los estudiantes utilizan estas páginas, para “copiar y pegar” la información en su archivo de Word y luego lo imprimen como si lo escrito hubiera sido su producción personal. Incluso las escuelas son, también, las que mal acostumbran a los alumnos, porque cuando les mandan a hacer algún trabajo no les prohíben la búsqueda en Internet, al contrario, les dicen que pueden sacar la información de allí, siempre y cuando sea de buena fuente; no los mandan a bibliotecas, a consultar diversas bibliografías, ahora las tareas pueden ser entregadas por computadora, en un pasado había que copiar y copiar, eran escritas a mano.
Se puede llegar a la conclusión, además, que el peso de la escuela ha cambiado mucho, uno de los motivos se debe a que ya no es la única institución que tiene como objetivo difundir el saber básico, de aumentar el número de personas que saben y poner en movimiento todo aquello que se sabe; hay mucha competencia externa.
Otro problema muy importante es como ya he comentado hace un par de líneas, es el uso de Internet para “bajar” música y películas gratis. Esta acción recibe el nombre de “piratear”, existen programas creados específicamente para ello. A nosotros, los usuarios, nos facilita la vida, satisface nuestros gustos, etc. pero para los autores de las canciones, o para los videos clubs es un atentado, es decir por ejemplo, ¿quién va a comprarse un CD entero cuando puede bajarse la canción que le gusta en 5 minutos y gratis? Es un disparate pero claro, este sistema funcionó así por muchísimo tiempo, y hace unos pocos meses se tomó conciencia. Empezaron a cobrarse multas a todos aquellos usuarios que utilizaban esos programas, algunos de ellos son: Ares, Kazaa, etc.
Vale aclarar que ya hubo casos de personas que atraviesan conflictos por bajarse películas o música de Internet gratis: http://www.rzw.com.ar/seguridad-informatica.
Sin embargo, tras enumerar todas estas contras que tiene el uso de Internet, sería sumamente injusto no mencionar que en ciertos aspectos nos ha cambiado la vida para bien, estamos conectados con cualquier parte del mundo. Internet abrió muchísimas puertas, negocios entre países, nos podemos enterar lo qué está sucediendo en otro país en el preciso momento que está sucediendo, etc. La información se actualiza constantemente, hasta se creó una enciclopedia digitalizada: http://www.wikipedia.org.ar; también existen traductores online que hacemos uso de ellos cuando no entendemos textos que están escritos en otros idiomas o simplemente palabras de idiomas de los cuales diccionarios, no poseemos: http://www.traducegratis.com; http://www.google.es/translate, etc.
A través de Internet se puede buscar trabajo, completar el CV digitalizadamente: http://www.bumeran.com.ar; ya no sólo hay oferta laboral en los “famosos clasificados” de los diarios.
Dados estos ejemplos del buen uso de Internet, podemos concluir que como todo, tiene sus pros y contras; y que el Estado por más que quiera jamás va a controlar de manera absoluta la información que por éstas vías circula, para eso tendría que acabar con la Net.


María Victoria Onco